(Maralah angkatan -tentera Nabi Sulaiman- itu) hingga apabila mereka sampai ke “Waadin-Naml” (lembah semut), berkatalah seekor semut: “Wahai sekalian semut, masuklah ke sarang kamu masing-masing, jangan sampai Sulaiman dan tenteranya memijak serta membinasakan kamu, sedang mereka (tentera Sulaiman) tidak menyedari”. [18]
Maka tersenyumlah Nabi Sulaiman mendengar kata-kata semut itu, lalu berdoa dengan berkata: “Wahai Tuhanku, ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmatMu yang Engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redai; dan masukkanlah daku -dengan limpah rahmatMu- dalam kumpulan hamba-hambaMu yang soleh”. [19]
>> Bukankah tindakan arahan semut itu menggambarkan analisis bijak semut tentang bahaya yang akan menimpa mereka sehingga keluar arahan menyelamatkan diri?
Bagaimana pula tindakan rakan-rakan semut yang tahu dan mampu pula menerima arahan?
Jika binatang benar-benar tidak berakal -tidak pandai berfikir-, bagaimana pula dengan kes semut ini?
Lalu, saya renung pula sedikit dialog Allah dan malaikat sewaktu Allah menyampaikan 'hasrat'Nya kepada malaikat untuk mencipta khalifah (manusia) di muka bumi, dalam surah Al-baqarah, ayat 30. Begini firmanNya:
Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi". Mereka (malaikat) bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?". Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya". [30]
>> Bagaimana pula malaikat sudah boleh tahu sikap manusia yang akan melakukan bencana dan menumpahkan darah, sedangkan Allah baru sahaja bercadang ingin mencipta manusia?
Bagaimana malaikat boleh berfikir secara logik seakan-akan mereka tahu bahawa penciptaan manusia membawa tumpah darah?
Bagaimana pula mereka tahu berfikir secara kritikal dan analitikal sebegini?
Atau, sudah adakah 'fail-fail kes lampau' kejahatan manusia yang tersimpan dalam 'peti' dan direkodkan oleh para malaikat, dalam penciptaan 'batch-batch manusia terdahulu' sebelum Adam, menyebabkan malaikat sudah lali berpengalaman dengan sikap manusia?
Bukankah dalam beberapa tempat dalam Al-Quran, Allah telah jelaskan: "Kami sudah pernah memusnahkan umat-umat terdahulu"?
23 April, 2009
Semut dan malaikat boleh berfikir dan menganalisis?
22 April, 2009
Malaysia?
Selamat menikmatinya!
Kata-katanya berbunyi begini: "SEAWAL TAHUN 1937, NAMA 'MALAYSIA' TELAH DISEBUT DALAM SEBUAH BUKU BERTAJUK: "MALAYSIA: A STUDY IN DIRECT AND INDIRECT RULE" YANG DIKARANG OLEH RUPERT EMERSON, NEW YORK, MC MILLAN (20 tahun sebelum merdeka dan sebelum Jepun menyerang tanah melayu). TAJUK BUKU INI ADA KAMI JUMPAI SEMASA SURFING. JADI persoalannya, NAMA NEGARA KITA -MALAYSIA- INI AGENDA SIAPA SEBENARNYA?". Sila baca blognya di sini.
19 April, 2009
Iblis pun pernah berdoa
Janganlah berasa malu untuk memohon, meminta dan berdoa kepada Allah walaupun anda tahu rekod kesalahan anda menggunung tinggi. Karena, si iblis yang menderhakai Allah pun pernah berdoa, malah doanya telah dikabulkan Allah. Perhatikan kisah iblis, dalam ayat 14 dan 15, surah al-A'raf ini:
Iblis berkata (membuat permohonan): "Berilah tempoh kepadaku (untuk aku mengganggu manusia) hingga hari mereka dibangkitkan (hari kiamat)" [14]. Allah berfirman (mengkabulkan permintaan iblis itu): "Sesungguhnya engkau dari golongan yang diberi tempoh (ke suatu masa yang tertentu)" [15].
Jadi, mulai saat ini, jangan lagi kita berhenti dan berputus asa dalam berdoa. Berdoalah !
11 April, 2009
Pil penahan sakit
Selepas kesemua 20 orang responden menelan pil-pil yang diberikan tadi, mereka dikenakan sedikit renjatan elektrik voltan rendah yang tidak berbahaya, sekadar mencetuskan rasa sakit sedikit ke atas setiap responden tadi. Mereka dikenakan jumlah voltan renjatan yang sama nilainya, menyebabkan mereka menjeritan kecil. Yang berbezanya cuma, ada jeritan yang kuat dan ada jeritan yang perlahan. Kebanyakan responden berbaju merah akan menjerit lebih kuat berbanding responden berbaju hijau.
Setelah tamat sesi menelan pil dan dikenakan renjatan elektrik tadi, mereka semua diberikan penjelasan oleh penyelia ujian. Menurut penyelia itu, pil merah dan pil hijau tadi sebenarnya adalah pil yang sama -mengandungi bahan yang sama- tidak sedikit pun berbeza, iaitu dihasilkan daripada gula semata-mata yang biasa digunakan dalam minuman. Cuma, pil-pil itu sengaja diwarnakan dengan dua warna yang berbeza -merah dan hijau- dan sengaja dinamakan dengan dua nama yang berbeza -'pil penahan sakit' dan 'pil penambah sakit'.
Jika begitu, mengapa kebanyakan responden yang berbaju merah menjerit lebih kuat berbanding yang berbaju hijau, walaupun nilai voltan renjatan yang dikenakan kepada setiap responden adalah sama dan kandungan bahan dalam pil yang ditelan tadi juga adalah sama?
Apakah pil penahan sakit yang anda pilih dan telan, dalam menempuh kesakitan hidup anda?
07 April, 2009
Sembunyikan dosa tersembunyi (episod akhir)
Sebelum anda membaca tulisan saya bertajuk: "Dosa tersembunyi" (episod akhir) ini, adalah penting untuk anda membaca dahulu "Dosa tersembunyi" (1) agar anda lebih faham tujuan penulisan saya dan boleh membuat kesimpulan sendiri. Klik di sini untuk membaca episod 1. Sila baca juga hadith ke-3 (klik di sini) ini sebagai tambahan sokongan kepada hadith dalam tulisan "Dosa tersembunyi (1)" terdahulu.
Dari sudut pandang mata saya, dalam hadith pertama, Baginda Rasulullah S.a.w telah berjanji dan menawarkan suatu tawaran besar kepada manusia, bahawa sesiapa pun akan terus kekal selamat, sejahtera dan berada dalam kebaikan -insyaAllah- selagi mana dia tidak menceritakan, mendedahkan atau menyebarkan perbuatan dosa peribadinya (dosanya yang tersembunyi yang Allah sahaja yang tahu) kepada manusia lain. Adalah jauh lebih utama jika seseorang itu mengekalkan rahsia dosa peribadinya hanya untuk pengetahuan Allah sahaja, kerana dengan itu dapatlah dia memperoleh peluang seluas-luasnya untuk bertaubat bersungguh-sungguh secara senyap-senyap dan tekun, tanpa perlu siapa pun tahu, melainkan Allah. Hanya Allah yang boleh mengampunkan dosa, sedangkan manusia tidak dapat berbuat apa-apa berkenaan dosa orang lain. Biarkanlah dia berurusan sendiri dengan Allah.
Pada pendapat saya, manfaat merahsiakan dosa peribadi adalah jauh lebih besar daripada manfaat mendedahkannya. Ternyata, hampir kebanyakan orang yang pernah mendedahkan rahsia dosa peribadi mereka terdedah kepada celaan, cacian, maki hamun, sumpah seranah, pandangan serong masyarakat yang tajam menghina dan merendah-rendahkan, yang akhirnya membunuh semangat dan keazaman si pelaku dosa untuk bertaubat. Si pelaku dosa peribadi seharusnya sedar dan bersyukur, bahawa dosa peribadinya terus tersembunyi adalah kerana limpahan Rahmat Allah Yang Maha Mengasihani dirinya, agar dia bertaubat, selalu mendampingi dan berurusan dengan Allah semata-mata.
Sebab itulah, dalam hadith ke dua pula, mata saya memandang, Baginda Rasulullah S.a.w seakan-akan "tidak mahu ambil peduli, tidak ambil kisah, tidak mahu tahu, cuba melepaskan diri dan bersikap acuh tidak acuh, endah tak endah" apabila seorang lelaki datang mengadu kepada baginda bahawa dirinya telah berzina (zina juga adalah sebahagian dosa peribadi). Baginda tidak mahu tahu hal lelaki itu, dan memalingkan wajah baginda ke arah lain. Baginda terus memalingkan wajahnya ke arah lain, seakan tidak mahu mendengar pengakuan lelaki itu.
Iya, mungkin juga sikap memalingkan wajah baginda itu kerana perasaan malu baginda dengan pengakuan lelaki itu, namun kita semua telah sedia maklum apakah jenis hukuman yang sedia menanti orang-orang yang berzina. Habis, mengapa baginda seperti tidak mahu serius mendengar pengakuan lelaki itu? Sungguh mustahil bagi diri baginda sebagai seorang yang tegas, seorang Nabi, Rasul, kekasih dan utusan Allah yang menerima wahyu, untuk bersikap "acuh tidak acuh" seperti itu, hanya kerana perasaan malu baginda semata-mata?
Malah, baginda bersikap begitu sehingga lelaki itu membuat pengakuan sebanyak empat kali. Itupun disambut pula dengan pertanyaan baginda: "apakah engkau sudah gila?" (gila: gila kerana berani membuat pengakuan ini walaupun pengakuan ini benar, gila kerana berani menghadapi hukuman terakhir). Kesemua sikap baginda ini (sebelum baginda bertindak menjatuhkan hukuman terakhir itu) seolah-olah baginda terasa berat hati, lebih suka jika lelaki itu tidak perlu dedahkan rahsia dosa peribadinya, pulang sahaja ke rumah dan bertaubatlah kepada Allah, tanpa perlu menjalani hukuman itu.
Saya berpendapat, dosa peribadi lebih afdhal (utama) untuk dirahsiakan, berdasarkan hadith pertama tadi, kerana jika didedahkan, bakal mengundang keburukan yang lebih besar. Adalah lebih afdhal jika si pelaku dosa peribadi bertaubat sendiri kepada Allah, berdamping, mengadu dan berurusan terus menerus tanpa henti dengan Allah, terus bersandar dan berharap kepada Allah kerana Allah itu Maha Pengampun dosa-dosa para hambaNya. Masyarakat pula, tidak pernah dianjurkan oleh Islam (sejauh pengetahuan saya) agar aktif menyiasat, cuba mencungkil, mendedahkan dan menyebarkan rahsia dosa peribadi mana-mana individu (berdasarkan kefahaman saya terhadap hadith ke dua). Hal ini, amat jauh berbeza pula dengan dosa-dosa yang nyata dilakukan terang-terangan -yang kita semua sedia maklum- terdedah kepada "tangan, lidah dan hati" manusia. Wallahu a'lam.
Kesemua ini adalah kesimpulan kefahaman peribadi saya. Terpulang kepada anda untuk membuat kesimpulan anda sendiri. Saya amat mengalu-alukan sesiapa sahaja yang mahu mengkritik tulisan ini atau sesiapa yang ingin mendedahkan nas-nas lain yang menyokong tulisan ini atau juga yang mahu membincangkannya di khalayak yang lain. Kepada Allah, saya memohon ampun dan berserah diri. Semoga Allah memberikan kita kefahaman yang mendalam dan benar terhadap agama kita.
02 April, 2009
Ayat-ayat Cinta disulami seni kenegaraan?
Pada pertengahan tahun 2007, hati saya berasa begitu sangat kagum dan terhibur seusai membaca, menekuni dan menikmati keenakan hidangan bait-bait indah dalam novel Ayat-Ayat Cinta, hasil karya monumental Habiburrahman El-Shirazy itu. Buat pertama kalinya -mungkin jika tidak keterlaluan- saya katakan, belum pernah saya ketemu suatu novel seindah dan sesarat dengan manfaat seperti Ayat-ayat Cinta. (Antara novel berbanding filemnya yang baru sahaja diterbitkan kemudiannya, saya lebih sukakan novelnya-lebih asli dan menyentuh jiwa)
Saat menikmati novel itu, saya terkesan dengan suatu babak (yang semua pembaca sudah sedia maklum) di dalam metro (komuter Mesir) antara Fahri, pelancong Amerika, beberapa penumpang Arab dan Aisha. Babak itu, menyokong dan selari dengan seni (fiqh) kenegaraan yang saya fahami setakat ini. Aisha, seorang gadis berpurdah telah memberikan tempat duduknya kepada wanita tua dari Amerika (ibu kepada Alicia) sementara para penumpang lain hanya membiarkan sahaja wanita tua itu berdiri. Sikap Aisha ini, menimbulkan kemarahan dan cacian daripada beberapa penumpang Arab yang meluap-luap dengan emosi pukal terhadap Amerika dan rakyatnya.
Fahri pula, sempat mempertahankan tindakan Aisha, dengan hujah hadith Nabi SAW bagai peluru: "Barang siapa yang menyakiti orang 'dzimmi' (foreigners @ orang asing yang masuk ke negara ini dengan peraturan sah @ orang yang tidak mahu berperang), dia telah menyakiti diriku (diri Nabi SAW) dan barang siapa menyakiti diriku bererti dia telah menyakiti Allah". (Diriwayatkan Imam Thabrani)
Saya serahkan pada anda untuk menilai hadith dan sikap Fahri-Aisha tadi. Di sini, saya turut sediakan dua link laman lain yang mengandung kritikan terhadap hujah di atas tadi. Sila baca Antara Turis dan Ahlu Dzimmah dan Misi Pluralisme di Balik Novel Ayat-ayat Cinta. Namun, di sebalik dua kritikan ini, saya masih lagi terkesan dan terpengaruh dengan -klik: hadith Usamah ini.
01 April, 2009
Lenggok tari bahasa Allah
Namun berbeza pula Allah jelaskan berkenaan hujan, dengan bahasanya yang tersendiri, cuba lihat firmanNya ini: "Maka Kami bukakan pintu-pintu langit, dengan menurunkan hujan yang mencurah-curah"
(surah al-Qamar: 11).
"Dan Dia lah yang menurunkan hujan setelah mereka berputus asa, dan Ia pula menyebarkan rahmatNya merata-rata. Dan (ingatlah) Dia lah Pengawal (yang melimpahkan ihsanNya), lagi Yang Maha Terpuji".
(surah asy-Syura(31): 28)
Begitu juga bila Allah berbahasa tentang kapal-kapal di laut:
"Tidakkah kamu memperhatikan bahwa sesungguhnya kapal itu berlayar
di laut dengan nikmat Allah"
(surah Luqman(31): 31)
"Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah kapal-kapal (yang besar,tinggi) seperti gunung, yang belayar laju merempuh lautan".
(surah Asy-Syuura(42): 32)
Ikan oh ikan
Ikan di laut memang hebat. Hidup di dalam air masin. Persekitarannya masin. Tak sedikit pun isi tubuhnya masin. Tak pernah ia masin. Selagi masih hidup, selagi itu ia takkan masin. Melainkan ia telah mati, lalu diangkat ke darat, dijemur menjadi ikan masin. Saat itu, barulah ia masin. Itu pun tanpa rela ia masin.
Posts
